《浔阳遗韵》是有着“雅俗共赏”的特色。“雅俗共赏”虽是“共赏”,其实所赏的却不在一个“点”上。画中着民国时装的端庄俏丽的三位女性,有的谓为“漂亮”,有的谓为“文雅”。“漂亮”是长相之美,“文雅”是文化素养,一是生理的,一是精神的,所见虽一,看法则二。

《浔阳遗韵》的作品风格

绘画是具象的视觉艺术,是绘画形象直接作用于视觉。虽起始于视觉,却又不终止于视觉。因为人的眼睛不同于镜子,镜子接受物象是被动的,而眼睛接受物象后还要反馈给大脑,直白地说就是边看边想。对此昭明太子萧统早就把“目视”说成为“目想”。“想”是思维活动,由于人和人的经历、修养不同,而有深浅之别。“想”的深浅之别,形成了读画人的雅俗之分。

上面提到的对画中三位女性的评判,有谓为“漂亮”者,就是起始于视觉,起始于画中人物的长相之美,惜乎其所想仅及于寸,仅及于美丑的简单的分辨。这就是“雅俗共赏”的“俗”之所赏。有谓为“文雅”者,是起始于视觉,却没终止于视觉,虽然也看到了画中三位女性的长相之美,又由视觉而感觉,感觉到了她们的文化素养的精神之美。这就是“雅俗共赏”的“雅”之所赏。

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