道教初真五戒，一不得杀生；二不得荤酒；三不得口是心非；四不得偷盗；五不得邪淫。五戒第一条就是不杀生，道教的这些戒律是持身之本，护法之根，如果能以此五戒为对照，就能益算延龄，天神护佑，永脱五刑之苦，世世不失人身。由此可知这个业重。
现在这个世间杀业太重，不仅是杀动物。你们注意去调查一下，去问一问，这个世界每天堕胎的人有多少，你就知道这个社会每天都很黑暗！
这些人不是普通人，儿女跟父母四种缘分，报恩、报怨，讨债、还债，不是这四种缘不会到你家里来。他来了，你把他堕胎了，报恩的，恩就变成仇，报怨的，仇上再上仇恨，你怎么受得了？
救人一命，功德之大没有能相比的；害人一命，那个恶报之苦也没法子比。
道教《太上五斗金章受生经》曰：人之生也，顶天履地，有阴有阳，各有五行正气，各有五斗，所管本命元辰，十二相属。且甲乙生人，东斗注生，丙丁生人，南斗注生，戊己生人，中斗注生，庚辛生人，西斗注生，壬癸生人，北斗注生。注生之时，各禀五行真气，真气混合，结秀成胎，受胎十月，周回十方，十方生气，包罗元始。
即使是没有出生，但处于胚胎的时候，也是秉阴阳二气，受五斗注生。而且婴灵怨气难撒，活人受罪造苦，也难得到神明与自心的宽恕。犯错就要接受上天惩罚，故称为天谴。善因善果，恶因恶果，果熟自报。面对这种情况应该怎么办呢？唯有忏罪，方可了业。怎么忏罪了业呢？诵经礼忏是一种非常好的方式。
解除灵婴的方法超度
我们常说的超度其实分两种：超度和送亡。所谓超度，就是通过做法，让亡者暂时性地去到教门的一方世界、或是所谓的极乐世界、长乐世界等，不再跟随到父母的身边影响到生人。等到福报消耗完毕，自然再去投胎。而送亡也是差不多，是去到城隍身边报到，等待投胎，不在人世间停留。
不管是超度还是送亡，对绝大部分而言，难度是极大的。试想自己都还没有修成正果去到极乐世界、长乐世界，又哪里来的能力把婴灵送到那里呢？
市面上不少人声称可以把亡者直接超度到极乐世界、永脱轮回云云，这些都是理论，信口开河是不需要逻辑和亲身经历的。
俗话说，来投胎的孩子分两种，报恩的和讨债的。但如果来报恩或者来讨债的是个死孩子，这个事情就惊悚了。
男人属阳、女人属阴。灵婴多数会跟在母亲身边，当然也有不少是跟在父亲身边的，初期男人没有女人体质那么敏感，不容易感受到，到后来，梦到见到都是时间问题。
灵婴在初期意识不够清醒，跟在人身边久了，吸取的阳气多了，就会自然生长。灵婴长大之后，有些意识、有能力了，问题就来了。毕竟是小孩，好奇心强、嫉妒专宠的心也强，这也是为何说小鬼比大鬼更可怕的根本原因，因为他们的行为是没有逻辑可循并且不受自身控制的。
轻则恶作剧，让现世的母亲很难怀孕或者流产（某些女性习惯性流产不排除是灵婴在捣鬼），即便再怀上，也保不齐会去欺负新生儿。这一欺负的结果就不好说了，完全看他们心情，毕竟伤害、疼痛和死亡对于灵婴来说是没有清晰认知的。
有些遇到类似情况的家庭，其成员身上会有或多或少的无名淤青和骨头里的疼痛症状，这疼痛还会转移，去医院看不好也道不明，因为灵婴碰触身体哪里，哪里就会疼痛。万一遇到来讨债的，让父母极快得上癌症或者家破人亡的情况，概率也是不小的。